>>870393
Вывод Георгия Мирского

Он видел в рабсийской лжи не временную технологию, а часть политической культуры, которая воспроизводится из поколения в поколение. В этом, по его мнению, и заключалось отличие от западной пропаганды: там ложь — инструмент, здесь — среда обитания.

На основе этих и множества других эпизодов он заключает, что ложь в рабсии — не случайность и не отдельные ошибки, а устойчивая традиция власти, которая десятилетиями искажает реальность, даже когда правда уже очевидна.

Автор: Георгий Мирский — советский и рабсийский историк, востоковед, заслуженный деятель науки РФ. Период написания: эссе опубликовано в 2010‑е годы, уже в постсоветское время, как личные воспоминания и политическое размышление. Главная мысль: ложь в рабсии носит системный, исторически закреплённый характер, пронизывая и власть, и официальную пропаганду, и общественную жизнь.

Ключевые эпизоды, на которых он строит вывод

Советско-финская война (1939–1940)

Мирский, будучи 13‑летним школьником, услышал по радио о «восстании» в финском городе Териоки и создании «Временного народного правительства».

Он сразу заподозрил, что это инсценировка, и позже узнал, что туда просто привезли Отто Куусинена с группой коммунистов.