Профессор Еврейского университета в Иерусалиме Юваль Ной Харари (соратник Клауса Шваба):

Основное предположение либерализма заключается в том, что люди по своей природе свободны. Утверждается, что у людей есть способность делать подлинный выбор в своих мыслях и действиях. А раз так, то люди могут быть ответственны за свои поступки, как положительные, так и отрицательные. И в качестве политического требования либерализм призывает уважать свободный выбор каждого человека, а от людей требует быть ответственными за свой выбор. Это уважение выражается в признании личных прав людей призванных охранять их свободу от посягательств. Существа чья автономность под сомнением, такие как животные, дети, умственно отсталые взрослые, сумасшедшие и т.д. не могут нести ответственность за свои действия в полной мере, и в этой мере с позиции либеральной мысли оправданным является ограничение их прав. Все или часть решений за них, без их на то согласия, принимают другие полноценные индивиды: хозяева, родители, опекуны и т.д.

Однако факт науки в том, что свободы нет ни у кого. С позиции научного натурализма человеческое сознание это продукт мозга или сам мозг. Мозг же является физической системой и полностью подчинён железным законам природы. Физика допускает только два вида явлений: предопределённые и, в некоторых интерпретациях квантовой механики, случайные. Оба сценария не оставляют места для свободного выбора, а значит и личной ответственности. Всё, что люди когда-либо делают определяется цепочками причин и следствий уходящих к большому взрыву, или квантовыми флуктуациями, которые люди не выбирают и не контролируют, и следовательно не могут быть за них ответственными.

Таким образом наука говорит нам, что свободы не существует, всякий выбор случаен или предопределён, для ответственности нет оснований, права защищают не свободу, а власть. Либерализм исходит из ложного описания реальности, говорить в его терминах просто не имеет смысла.