>>567493
>освященный дрист
Это не по календарю!

27 июля. Дрочила Обоссанный. Зашквары. (Хуеслов)

Июль - сратник, очкозарник, шишка члена.

Раздроченная залупка малафью отдаёт.
Коли на Дрочилу шишка при стояке ярко-красная да в рот просится, то вскоре жди золотого дождя.
Если на Дрочилу золотой дождь, но елда вялая, то пора идти дрочить в лес.

С Дрочилы начиналась пора некоторого спада стояка: эрекция зачастую становилась переменчивой, жопа подгорала, нередко бушевали анальные черви-пидоры. Их в народе сильно боялись, черви-пидоры очень часто наносили крестьянским задам непоправимый вред: грызли очко и анальные пробки, покусывали долбящие хуи, лишая людей удовольствия. Поэтому с Дрочилы крестьяне начинали ходить на зашквары. Во время зашквара люди проходили полный анальный досмотр и следили за тем, чтобы пердак не загорелся от диверсии червя-пидора. Если это случалось, то очко тут же тушили, закидывая огонь землёй, заливая мочой (если была такая возможность), или же просто сбивали огонь хуями. Если жгучая диарея заставала крестьян на природе, вдали от жилья, то лучшим способом для спасения от червя-пидора считалось сесть жопой в заросли крапивы, иногда даже садились на ёлку. Крестьяне полагали, что ветки таких деревьев уходят глубоко в жопу, тем самым делая их особо устойчивыми от "анального огня".

Для большей надёжности ограждались от червей заговорами: «Черви-пидоры анальные, поносные, пердовые, задротные, лесовые, болотные, голубые, пошлю я вас нахуй, к петухам, под гнилые шконки. Не я вас высылаю, высылает вас Матушка Сырая Залупушка».

В этот день особо относились к моче, особенно мужской. Считалось, что с Дрочилы она становится целебной. Целебные свойства урины использовали по-разному, к примеру, если после тяжёлого рабочего дня на отсосе начинала болеть голова, то на неё семеро ссут. Считалось, что так любая тяжесть с головы спадет. Похожий метод, но при ебле, женщины использовали на оргиях, полагая, что мужская моча снимает боли в пизде. Ещё считалось, что моча может унимать "анальный жар" и возвращать члену силы, поэтому крестьяне во время долбёжки зачастую ссали, не вынимая хуй из очка.