>>842768
Поговорим о психологах в рашке. так вот это некомпетентные куски долбоеба лутающие деньги просто так. Они в большинстве своим нихуя не умеют и все эти КПТ для них просто что то надостижимое. И еще среди них куча фрейдистов. Если что это днище и пиздец. Совсем устаревшая концепция

Мне школьный психолог когда меня туда водили советовал лопать пузьрьки воздуха в таких пакетах для мягкой транспортировки

Вобщем обращение в к психологу в пидорашке лишит вас денег и еще не дай бог эти некомпетентные куски говна сдадут вас если вы им что то не то раскажите(хотя скорее всего нет). Короче не стоит оно того

Вобщем жду ваших вопросов пока у нас есть вобще есть возможность общаться друг с другом

Вот вам еще один пример как это помогло мне в 2023. Я был в очень плохом состоянии и когда я гулял мне ходелось пойти с сбросится с ближайшей скалы или прыгнуть под грузовик. Я спросил себя а я точно уверен что мне это надо. Все ли так безнадежно плохо? Может у меня есть шанс и я подумаю об этом чуть попозже. И действительно прошло 3 года с тех пор. Моя жизнь хреновая и нет признаков что станет особо лучше. Но явно не стоило это делать тогда. Многое бы пропустил

Поговорим и пидорашьих приемах и попробуем научится противостоять им. Они используют сидим много зпугивания и это пора прекращать
Пример недавний. Мы вам так заблокируем ютуб что нельзя будет на него зайти без впн. Как оно на самом деле? Это не возможно без отрезания рф от глобального интернета. Сделай это. Ну мы вам введем плату за впн трафик нет международный. Ну сделай это чего боишься?
Вот это один пример запугивания на котоырый вы не должны реагировать и спорить с ним как описано выше

Другой пример: От электронных повесток теперь не побегаешь. Почему? Они мне запрещают бегать? Что для меня изменгилось? Ну мы запретим вам регистрировать ИП водить машину и если вы призывник запретим вам ездить за гранницу. Анон и так нищий и скорее всего не был даже за границей. Так чего ему боятся?

Еще тейк. Если тебе что то говорит представитель власти ты должен непременно его слушаться и все ему говорить. Схуяли? Если он такой всмогущий и знает обо мне так давай узнай. Я делал это прямо когда меня допрашивали я сказал себе ну давай сука но я ничего не буду тебе сообщать. Посмотрим какой ты удалой. И так и ничего у меня найти он не смог

>>842768
С тем что психолухи в рашке говно - это я на 146% согласен. Они помоему вообще и не пытаются хотя бы казаться неговном, и просто рубят процент с прописываемого говна без задач. В лучшем случае.
Ф КПТ твое мне не поможет. Я не от страхов про самовыпил думою. Иногда. Просто заебался. Устал чот.

>>842820
>Если тебе что то говорит представитель власти ты должен непременно его слушаться и все ему говорить. Схуяли? Если он такой всмогущий и знает обо мне так давай узнай. Я делал это прямо когда меня допрашивали я сказал себе ну давай сука но я ничего не буду тебе сообщать. Посмотрим какой ты удалой. И так и ничего у меня найти он не смог
Как мне следовало поступить в ситуации, когда меня посреди пустыря стопнули пепсы и попросили показать содержимое рюкзака и разблокировать телефон (и показать телеграм)?
Я в залупу не стал лезть и затерпел, потому что у меня не было нихуя ни в рюкзаке, ни в телеге. Но в моменте было очень стрёмно, еще свежо было дело Голунова в памяти, и я думал, что эти пидары мне сейчас что-нибудь подкинут. Я еще спросил у них, не нарков ли они тут ловят, потому что до того, как они гопстопнули меня, я видел, как их тачка стояла возле зарослей ивы и они там шароебились, а я мимо проезжал.
Пять лет или больше прошло уже, а до сих пор мерзкий осадок от этой хуйни, с тех пор, где тачка мусорская может проехать, на велике не езжу по городским ебеням.

>>842828
Опиши по подробнее. Желание самовыпила может быть в некоторых случаях вполне рационально. Даже сам Эллис считал это оправданным в некоторых случаях в отличии от пролайферов. Но надо убедится что это действительно так а не действие аффекта или какие то нереалистичных требований

>>842832
Нет правильного и неправильного поведения. Но в случае КПТ акцент делается на твоем контроле.
Ты прежде должен понимать что за отказ показать тебе максимум грозит что тебя задержат. И не слушать эти пидорашьи тейки. А далее действовать в соответсвии со своими ценностями. Не хочешь быть терпилой не показывай. Только старайся не тригерить их самолюбие. Конечно можно но зачем. Они реально поехавшие в этом плане. Сиграй на них чувствах. Можешь притворится ебанутым но не перестарайся. Они люди помни со своими загонами
У меня ситуация была куда серьезне но я не сломался. Я видел видос с хованским он сразу во всем сознаватсья начал. Вот такое поведение лучше не допускать
Еще не стоит прямо впадать в самобичевание если ты сделал что то типо терпильное со своей точки зрения. Это создаст спираль самобичевания. Не надо.

Поговорим о ПТСР и чем оно не является. Я думаю многие аноны тут с этим так или иначе знакомы. Почти у всех политэмигрантво что я знаю я наблюдал это. Это могут быть тригеры которые постоянно возращают вас в травмирующие воспоминания. Кстати но этом работают всякие сми типо скоро всеобщая мобилизация. Я считаю такие действия неэтичными
Опять же вы можете это контролировать. Если это причиняет вам страдания просто напоминайте себе что я не хочу этому следовать. Это не добавляет мне контроля над ситуацией а лишь делает какой то подопытной мышкой

Другими симптомами птср могут быть ночные кошмары которые продолжаются очень долго годами. Или вы можете плохо себя контролировать когда травмирующие воспоминания возращаются. Кричать на людей срываться. Замечайте это за собой

Что касаемо ветеранов с птср. Надо понимать что ПТСР не основная беда. У человека во время войны меняются ценности, меняется сама личность, самоощущение. Он может сопойно воспринимать то что надо убивать тех кто с ним не согласен. Он может видить что в мирной жизни все живут не как в братстве, кидают друг друга. Это вовсем не болезнь. Это изменения в личности. Лечить тут особо нечего. Лишь если человек поймет что он заблуждается

>>842768
Я читал эту книжку, правда упражнения описанные там на практике особо не применял. Да и беды с башкой лечу в основном веществами и походами к шлюхам.

Надо понимать что от кидал не застрахорван никто. Нашего маэстро тоже кинули свои же
>В 2004 году грянула беда.: воспользовавшись тяжелой и затяжной болезнью А. Эллиса, три члена попечительского совета Института, давно стремившиеся захватить власть, – М. Броудер, К. Дойл и Дж. Макмэн сместили Эллиса с поста президента, запретили ему выступать в Институте с публичными и профессиональными лекциями и воркшопами. Ему пришлось проводить свои Встречи по пятницам (а он проводил их 40 лет) в арендованном помещении. Попечительский совет (тремя голосами против двух) потребовал от Эллиса вернуть все деньги, которые Институт платил за его лечение в течение 40 лет, при том что с 1959 г. он пожертвовал Институту миллионы долларов – фактически все, что зарабатывал, не говоря уже о том, что в течение многих лет своей деятельности поддерживал его репутацию и научный статус. Ситуация усугублялась и тем, что на сайте Института размещалась клеветническая информация об Эллисе, и широкая публика не имела сколько-нибудь объективного представления о происходящем. Девяностолетний Эллис, перенесший несколько тяжелых операций, мужественно встретил этот удар: он «бесстрашно сражался против этой хищной клики» (Ellis, p. 551), противопоставляя лжи правду, мобилизуя своих сторонников, отстаивая свои интересы в суде Нью-Йорка. «Мы с Дэбби (Дэбби Иоффе[1], жена А. Эллиса. – Е. Р.) продолжаем бороться, пока у нас есть хоть какие-то деньги, – писал он в то время, – продолжаем утверждать принципы РЭПТ. Приживаясь принципов безусловного принятия себя, других людей и жизни, мы сможем, надеюсь, вдохновить и других следовать им. Это не сделает мир и людей совершенными, но, думаю, очень поможет» (Ellis, p. 553).
В марте 2006 г. Эллис одержал полную и безоговорочную победу: суд Нью-Йорка постановил вернуть ему его Институт и его Метод.
Четвертое правило Альберта Эллиса гласит: в любых обстоятельствах делай то, что зависит от тебя (то, что считаешь правильным и важным), это – твоя ответственность, остальное – не твое (от тебя не зависит).

>>842856
Но это не лечение...

>>842859
Ну так и я не болею особо, просто был эпизод один неприятный, вот и прочитал по советам.

>>842768
Еще по подробнее раскрыть технику диссасоциации. Она имеет корни в КПТ но это ближе ко всяким гипнозам. Основания идея это искренее желание избавится от какого либо мучительного переживания при этом ты себе говоришь да я лучше умру и это со мной случится но я не хочу это испытывать потому что это делает только хуже я хочу чтобы это ушло из моего сознания. Для этого надо изрядяно заеабаться.

Я это открыл случайно когда очередная новость меня стригерила и начала вызывать желание выпилиться. Я сказал себе я не буду больше терпеть это дерьмо. Какого хрена я позволяю себе это терпеть и портить мою жизнь. Мою хреновую жизнь. Это не повышает мой контроль над ситуацией а превращает меня в хуй пойми что. Я буду и дальше мониторить ситуацию но но позволю себе это испытывать

>>842839
Я тебе больше скажу, желание самовыпила это единственное желание которое только и может быть рационально. Это еще Лобачевский доказал. Всё остальное - сиюминутные хотелки вызванные инстинктами или бурлением гормональных говн в голове.
Скучно мне. И смысла ни в чем нет. Ну, в смысле, настоящего смысла. Не воспринимать же всерьез ту поеботу, что мне вместо него предлагается. А всё хорошее уже незаконно.

>>842880
К рациональности все таки стоит относится не как к абсолюту. Наша жизнь полная иррациональной хрени. Определение рациаональности в РЭПТ понимается довольно ограниченая штука в неких рамках.
Если интересно подробнее смотри экзистенциализм
>А всё хорошее уже незаконно.
Так ты не видимшь смысла не в чем или все таки что то есть? Честность довольно важна в этих вопросах

>>842832
Экий у тебя незакрытый гештальт образовался.
Такая хуйня может мучать годами. Умничать тут о том, как тебе следовало поступить в данной конкретной ситуации я пожалуй воздержусь. Может стоило и по съебам дать. А может и не стоило. Или даже в залупу полезть. Или просто объхуесосить. Тут ведь очень много факторов, начиная от твоего кардио и заканчивая тем как ты знаешь район.Да даже вплоть до того, как хорошо ты пиздеть умеешь.
Но вот с незакрытыми гештальтами надо бороться. И забарывать их.
Я бы посоветовал тебе устроится кладменом. Ненадолго. На пару-тройку недель буквально.
Клин клином, как говорится.
>>842882
Как можно видеть смысл в том, чего более не существует?
Вот приведу простой пример. Например, институт семьи полностью уничтожен и заменен на симулякр самого себя. То есть попытка создания семьи выльется в лучшем случае в долговременный косплей этой самой семьи не несущий в себе никакой смысловой нагрузки оригинального социального института. Но поебота с тем же названием - вот она, бери, не обляпайся.
Можно ли при этом сказать что я не вижу смысла в создании семьи, или всё же нужны уточнения?
Вотъ.

>>842890
Нет смысла устраиваться кладменом. Эт ои опасно. Пусть делает выводу для себя тут и сейчас. Почему он до сих пор прокручивает это в голове. Этот вопрос должен задать себе анон и задать сейчас.

По семье. Для тебя это была едниственная цель жизни? Ты так описываешь что как будто бульше ничего не существует.

Прочтал заметк о снах эмигранта. Типо тем кто уехал из страны могут десятииления снится кошмары о возращении. Типо так нас мозг держит в тонусе. Так вот это симптом ПТСР вобще то если что. Держу в курсе

Другое дело что в природе все не просто так существует. Зачем давать людям ПТСР и кучу тревожный расстройств. Это выглядет как бессмысленные мучения. Но если посмотреть глубже то эволючионно такие люди будут более живучими что показала эта война. А эволюцию не ебут твои субъективные ощущения
В последнее време имеет развитие эволюционная психология и эволюционно когнитивная психология созданая в том числе учениками Альберта Эллиса. И она отвечает на вопрос почему это говно существует в наших головах

>>842908
Вот эта книга написанная учеником эллиса
Но не нашел пока фулл
https://www.researchgate.net/publication/344347315_THE_NEW_CBT_CLINICAL_EVOLUTIONARY_PSYCHOLOGY_Excerpt

>>842905
Хорошо, другой пример. Более нейтральный.
В другом треде отписал про покемон го, про то что компания которая его выпустила торгует визуальным датасетом собранным для них игроками хуевыми забесплатно. А вот в рашке был помнится дурачок который в тюрьму собирался за ловлю покемонов в РПЦ без разрешения от иисуса лично.
Вопрос. Достойно ли считать себя узником совести если ты - дважды лох. Есть ли в подобном демарше какой-либо смысл, если всё что ты реально сделал - это на добровольной основе выполнил работу за которую другим деньги платят, да еще и оплатил инструмент для работы?

Нет ни желания самовыпила, ни тревоги.
Есть скорее злость и усталость от всего. Проблема в том что только они и остались. В остальном практически эмоциональная пустота. Ни радости, ни грусти. Просто нихуя не чувствую кроме того как меня сука бесит этот куколдомир и человеческое говно что его населяет. Понимаю что такое нормально когда тебе 13, вот только мне за тридцатник. Гуро с пидорахами это единственное что хоть как-то расслабляет, немножко веры в справедливость всё-таки восстанавливает, пусть и не сильно.

>>842913
Вот пожалуй соглашусь. Гуро с пидорахами веселит.

>>842912
Не существует каких то объективных стандартов поведения. Если человек готов себя считать узником совести и идти на жертвы ради своих взглядов то по мне он заслуживает уважения какие бы они не были
В своих глазах соколовских пошел против власти и за это он понес ушерб(отсидел в СИЗО и получил условку) но отнесся к этому вполне спокойно

>>842913
То есть гуро контент с рабсиянами дает тебе ощущение справедливости этого мира? Странная концепция. Ну допустим. Посмотри со стороны. В попытках найти смысл в этом мире ты изобрел такое
Другой экзистанциальный психолог франкл писал об этом что для нас характерно это. Видимо это является нашей базовой прошивкой

>>842915
Этак можно договорится до того, что евнух тоже девочка. Психология это конечно прекрасно. Но нырять в солипсизм с головой все же следует поостеречься.

>>842920
При чем тут солипсизм? Я вроде за базу экзистанциализма вещаю. И почему такая нелюбовь к трансам?

>>842923
>При чем тут солипсизм?
Приоритет частного мнения над объективным фактом. Если вкладчик МММ до сих пор считает что акции МММ хорошее вложение - заслуживает ли он называться солидным инвестором?
>почему такая нелюбовь к трансам
А за что любить людей требующих чтобы всё общество помогало им грумить людей не желающих заниматься с ними половой еблей под угрозой остракизма?

>>842924
Субьективный смысл не коим образом не относится к обективному миру а иногда идет и в противоречие с ним. Это база экзистенциализма. И вобще это можно отследить вплоть до сложной проблеммы сознания(см что это)
Плюс наше понимание объективности ну это такое себе

Почему вам свойственно катастрофизировать любые неприятности и, таким образом, пугать себя еще больше? Возможно, потому, что вы унаследовали эту склонность от наших далеких предков, которые не могли жить спокойно и размеренно, — это было для них смертельно опасно. Чтобы выжить, им пришлось развить в себе обостренное чувство настороженности по отношению к окружающему миру. Оно позволяло вовремя предугадывать опасность и принимать меры, чтобы спастись.
Возможно, именно в такие моменты первые люди научились издавать звуки, чтобы сообщать об опасности и просить помощи. Именно так мы и ведем себя до сих пор, когда возникают трудности.
Но не это сейчас важно. Способность к катастрофизации может быть и правда унаследованной нами реакцией на потенциально опасные для жизни обстоятельства. Много ли среди нас тех, кто практически никогда этим не пользовался? Едва ли!

У катастрофизации есть свои преимущества. Когда вы оцениваете неблагоприятное событие (А) как ужасное и чудовищное, вы начинаете его анализировать, размышлять о том, как можно было бы его изменить или избежать, и в результате принимаете меры, к которым в ином случае вряд ли бы прибегли. Иногда это даже дает вам возможность спасти свою жизнь и жизнь своих близких. Катастрофизация необходима нам как механизм выживания.
Но выживать подобными методами как-то не очень весело! Получается, что, раз нам приходится прилагать столько усилий, чтобы сохранить свою жизнь, природе и миру до этого в принципе нет особого дела. Ведь мы родились незащищенными и уязвимыми. На самом деле мы часто склонны значительно преувеличивать степень возможной опасности. Если попытаться не воспринимать все проблемы как катастрофу, будет гораздо лучше. Согласно РЭПТ, вы можете сами решить, испытывать ли негативные чувства при встрече со сложностями и какие именно. Вы можете испытать настороженность и усилить бдительность — это является здоровой реакцией, либо поддаться нездоровому чувству паники и ужаса. Первый вариант более эффективен, чем второй, по нескольким причинам.
Паника и ужас, которые часто являются следствием катастрофизации, имеют разрушительное воздействие и мешают найти оптимальное решение вашей серьезной проблемы. Они иногда настолько выводят из равновесия, что вы теряете способность думать и рассуждать здраво. Эти чувства могут помочь вам как можно быстрее спастись бегством, но вот вопрос — куда именно вы побежите? Они заставляют вас принимать поспешные и далеко не всегда адекватные решения. Паника и ужас сковывают тело и лишают энергии. Они заставляют человека чувствовать себя слабым и лишают устойчивости, вынуждая испытывать вину за слабость.
Как же можно не считать ситуацию действительно ужасной, если всем вокруг очевидно, насколько это плохо?
Это и правда нелегко! Очень плохие обстоятельства могут серьезно навредить вам и вашим близким. Например, потеря зрения, утрата конечности, ухудшение слуха, проблемы с почками или другими внутренними органами. Жестокое обращение с детьми, инцест, изнасилование, нападение, другие серьезные травмы. Нищета, преступность, дискриминация. Серьезные психические заболевания и расстройства эмоциональной сферы и т. д.
Но события приобретают исключительно негативную окраску и воспринимаются поистине ужасными и отвратительными, когда вы сами решаете к ним так относиться. «Плохо» не всегда означает «ужасно», если только вы не захотите так думать. А вам совсем необязательно так ко всему относиться. На самом деле если научиться здраво мыслить, то очень скоро вы перестанете воспринимать нежелательные обстоятельства как нечто ужасное.

Нейроботище?

>>842929
Меня уже ботом называют. Нет блять это человек плюс некоторые цитаты из книг

Думаю пока на сегодня хватит. Будут вопросы обращайтесь. Пока я жив наверное
Напоследок цитата еще:

Позвольте мне кратко рассказать об одной из моих супервизорских сессий, которую я описывал в моей книге для профессионалов Better, Deeper, and More Enduring Brief Therapy. Гэйл, психотерапевт в нашей клинике психологической помощи при Институте Альберта Эллиса в Нью-Йорке, работала с Робертой, которая до ужаса боялась заразиться СПИДом во время петтинга. Боялась, хотя они с партнером даже не раздевались. Роберта также считала, что рукопожатия «очень опасны», и постоянно паниковала. Гэйл в конце концов удалось убедить Роберту, что, занимаясь петтингом в одежде, СПИДом заразиться невозможно.
Роберта стала меньше паниковать и решилась заняться петтингом с очень надежным мужчиной, который согласился не раздеваться. Когда Роберта поняла, что такой петтинг доставляет ей удовольствие, она стала меньше бояться и пришла к выводу, что пора завершить терапию.
Гэйл и я были едины во мнении, что достичь такого результата всего лишь за 12 сессий РЭПТ было большим достижением для Роберты. Однако я отметил, что Роберта все еще брезговала здороваться с людьми за руку и слишком внимательно относилась ко всем малейшим болевым ощущениям в теле. Боль в желудке, например, она сразу воспринимала как симптом рака.
Я предложил Гэйл, когда у нее будет похожий на Роберту клиент, пойти по элегантному пути решения проблемы. Суть в том, чтобы помочь клиенту понять, что шанс заразиться смертельной болезнью чрезвычайно мал. Если предположить, что заражение все же произошло, то первое, чего обычно боится человек в этом случае, — смерти. Но даже это все же не на 100 % плохо, ведь печальный исход возможен и без болезни, совсем при других обстоятельствах, даже в молодом возрасте.
Гэйл согласилась, что описанное выше решение гораздо быстрее помогло бы Роберте преодолеть свое беспокойство. Во время следующей сессии Гэйл постаралась убедить Роберту, что ничто на свете нельзя считать поистине ужасным, и даже смерть. Гэйл объяснила клиентке, что смерть, насколько всем нам известно, это такое же состояние небытия, как то, что предшествует зачатию ребенка, — это пустота, ничто. Нет боли, страданий или переживаний. Зачем же тогда беспокоиться, ведь в конце концов это ждет каждого из нас. Зачем мучиться все отпущенные человеку, скажем, 95 лет?
Клиентка отказалась принять этот аргумент. Роберта признала, что сама по себе смерть не есть нечто ужасное, но отметила, что она может сопровождаться муками и болью. Однако обдумав эту тему как следует, Роберта пришла к выводу, что Гэйл полностью права. О самой смерти и правда не стоит так сильно беспокоиться; ведь обычно она наступает быстро и безболезненно.
Когда Роберта пришла к подобному заключению, она стала меньше бояться заразиться чем-либо, стала более смелой в своих действиях и во время заключительной сессии поблагодарила Гэйл за помощь. «Вы помогли мне взглянуть на мою проблему иначе, позволили понять, что смерть — это, конечно, то, чего хотелось бы избежать, но это все равно не ужасно, я чувствую себя свободной. Я буду заботиться о своей безопасности, в том числе и в сексе. И, скорее всего, я буду продолжать беспокоиться о многом всю мою жизнь. Но все же не так часто и не так сильно!»

>>842930
Отметьте все светофоры.

А вот вам еще одна психотерапетическая методика. На этот раз из экзистенциальной терапии Франкла. Ну того что через концлагерь 3 рейха прошел
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%8F
Парадокса́льная инте́нция Одним из примеров, приводимых автором метода, является случай с молодым врачом, испытывавшим сильный страх потоотделения. Как только молодой человек начинал бояться, что вспотеет, он тут же обильно потел. Возникал порочный круг: страх вспотеть порождал ещё более интенсивную реакцию потоотделения. Чтобы разорвать возникший порочный круг, психотерапевт рекомендовал молодому врачу следующее: каждый раз, когда тот начинает потеть, намеренно стараться продемонстрировать окружающим, насколько хорошо он умеет это делать. Теперь, как только он встречал кого-нибудь, кто вызывал у него предваряющую тревогу потоотделения, пациент говорил себе: «Раньше я потел только на кварту, а теперь напотею по меньшей мере на десять кварт!» В результате после одного сеанса пациент, десять лет страдавший этой фобией, за неделю освободился от неё навсегда.


Как это делаю я. Когда я понимаю весь пиздец который на меня обрушился я просто повторяю себе слова пыни: «Когда у нас все спокойно, стабильно, размеренно — нам скучно, хочется движухи. Как только начинается движуха, все свистит у виска — и секунды, и пули святят,— так нам страшно, ужас-ужас. Но не ужас-ужас-ужас»,—
После этого не меня накатывает какой то истерический смех и мне реально становится легче пусть и не надолго. Нам же нужна движуха? Не правда ли?